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【NHKあさイチ】名古屋駄菓子特集|駄菓子グルメ・問屋街・もちホタラの作り方と工場の秘密まで徹底解説|2026年3月23日

あさイチ
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名古屋発!駄菓子が広げる新しい食文化

このページでは『あさイチ(みんな大好き!駄菓子特集 名古屋で衝撃の駄菓子グルメを発見!)(2026年3月23日)』の内容を分かりやすくまとめています。

名古屋はかつて200軒もの問屋が集まった駄菓子の街として知られ、今もその文化が色濃く残る地域です。

番組では、鉄板で焼くユニークなグルメや進化した駄菓子、工場の工夫、そして子どもたちの居場所としての駄菓子屋まで幅広く紹介されました。懐かしさだけでなく、食・遊び・人のつながりへと広がる駄菓子の魅力に迫ります。

【有吉のお金発見 突撃!カネオくん】日本一のだがし売場&ネオ駄菓子屋に潜入|2025年4月27日放送

名古屋はなぜ駄菓子の街?歴史と文化のルーツ

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名古屋が駄菓子の街と呼ばれる理由は、「作る・流す・売る」が一体になった珍しい産業構造にあります。
特に名古屋市西区の明道町・新道エリアは、全国最大規模ともいわれる駄菓子問屋街で、メーカーと問屋が密集する独特の地域です。

この街の始まりは江戸時代。
当時、尾張藩の下級武士たちが副業として飴やせんべいなどの駄菓子づくりを始めたことがルーツとされています。

さらに昭和初期には、この地域に130以上の製造所が集まり、日本全国へ駄菓子を供給する一大拠点へと発展しました。

また関東大震災の際には、被災地の子どもたちにお菓子を送ったことで流通網が広がり、名古屋の駄菓子は一気に全国区へ。

つまり名古屋は単なる消費地ではなく、
駄菓子を生み出し、広めてきた“発信地”なのです。

現在は全盛期より規模は縮小したものの、明道町周辺には今も問屋やメーカーが残り、昔ながらの駄菓子文化が日常の中に息づいている街として独自の魅力を保ち続けています。

この背景を知ると、名古屋の駄菓子は単なる懐かしいお菓子ではなく、
歴史・産業・人の暮らしが重なってできた文化そのものだと見えてきます。

衝撃の駄菓子グルメ!スナックロール・こんじょう焼き・もちホタラ

名古屋の駄菓子文化の面白さは、「そのまま食べて終わり」ではないところにあります。
むしろここでは、駄菓子を“料理にして楽しむ文化”が根づいています。

象徴的なのが、名古屋市北区の駄菓子屋 つねかわ
この店では、子どもたちの発想から生まれた“駄菓子アレンジメニュー”が長年親しまれています。

まず代表的なのがスナックロール
定番の「うまい棒」を鉄板で焼いた薄焼き卵で巻き、ソースと青のりをかけて仕上げます。
もともとは子どものアイデアから生まれたメニューで、今では名古屋の駄菓子グルメを語るうえで外せない存在です。

次にインパクト抜群なのがこんじょう焼き
辛い魚肉系の駄菓子を鉄板で焼き、ソースや七味で仕上げる一品で、ピリ辛の刺激とジャンク感がクセになります。

そして今回の象徴ともいえるのがもちホタラ
焼いた餅ににんにく醤油を塗り、魚のすり身菓子「帆たら」を巻くことで、香ばしさと旨味が一体化。
おやつというよりも、完全に“おつまみレベル”の満足感があります。

これらに共通しているのは、
安価な駄菓子を組み合わせて新しい価値を生み出す発想です。

しかも重要なのは、これらのメニューの多くが
子どもたちのアイデアから生まれているという点。

つまり名古屋の駄菓子文化は、
「作る人」だけでなく「食べる子ども」も参加して進化してきた文化。

この自由さこそが、
駄菓子を“食”から“体験”へと変えている最大の魅力なのです。

駄菓子問屋に潜入!進化する令和の駄菓子と選び方対決

名古屋の駄菓子文化を語るうえで外せないのが、やはり問屋の存在です。
特に名古屋市西区の明道町・新道エリアには、全国でも珍しい規模の駄菓子問屋街が広がっています。

このエリアには、
・川村商店(名古屋市西区幅下周辺)
・たつや(名古屋市西区新道2-5-1/7:30〜17:30・日曜休み)

といった店舗が並び、一般客でも購入できる“開かれた問屋”として人気です。

実際に足を踏み入れると、まず圧倒されるのが
ダンボール単位で積まれた駄菓子の山

店の外まであふれる袋詰めのお菓子、天井近くまで並ぶ商品棚。
まさに“宝探し”のような空間で、
大人でも思わず童心に戻ってしまう場所です。

問屋の魅力は大きく2つあります。

ひとつは、箱単位で買えるスケール感
うまい棒やラムネ、ガムなどをまとめ買いできる「大人買い体験」は、ここならではの醍醐味です。

もうひとつは、選ぶ楽しさの圧倒的な幅
昔ながらの定番商品に加えて、
・見た目が楽しいカラフル系
・ギフトや詰め合わせ商品
・おつまみ系駄菓子

など、時代に合わせた進化も見られます。

特に最近は、
SNS映え・企画性・コラボ性を意識した“令和の駄菓子”も増えており、
単なる懐かしさだけでなく「選ぶ体験そのもの」が価値になっています。

番組の対決のように、
・面白さで選ぶ
・新しさで選ぶ

という視点も、今の駄菓子の楽しみ方。

名古屋の問屋はただの仕入れ先ではなく、
“駄菓子の可能性を広げる現場”として今も進化し続けているのです。

駄菓子工場の裏側と成長の秘密「アイデアポスト」

駄菓子は一見シンプルなお菓子に見えますが、その裏側には現場の工夫と改善の積み重ねがあります。
特に名古屋の駄菓子メーカーは、古い産業でありながら今も生き残り続けている理由として、現場主導の改善文化が深く根づいています。

代表的な事例が、名古屋市西区にある駄菓子メーカーのアイデア提案制度(アイデアポスト)です。
これは、社員が日々の作業の中で気づいたことを自由に書いて提出できる仕組みで、どんな小さな内容でも評価されるのが特徴です。

例えば、
・アイデアは年間200〜300件以上集まる
・1件提出するだけで100円の報酬
・優秀案には最大10万円の賞

というように、“出すこと自体に価値がある仕組み”になっています。

この制度のすごいところは、単なる意見箱ではなく、
実際に現場改善へ直結している点です。

たとえば、
・機械のネジの回転方向を矢印で表示
・作業道具の素材を変えて負担軽減
といった小さな工夫が積み重なり、

結果として
・作業時間の短縮
・廃棄ロスの削減
・生産量の向上

といった成果につながっています。

さらに重要なのは、この改善の出発点が
「自分たちが楽になる」「仲間が働きやすくなる」という現場の感覚であることです。

つまり名古屋の駄菓子工場は、
上からの指示ではなく、
現場の知恵で進化する“ボトムアップ型のものづくり”が特徴です。

また、こうした改善文化は5S活動(整理・整頓・清掃・清潔・しつけ)と結びつき、
工場全体に「常に良くしようとする空気」を生み出しています。

駄菓子は安くて身近なお菓子ですが、
その裏には
小さな工夫を積み重ね続ける企業努力が詰まっています。

だからこそ名古屋は、
時代の変化や不況の波を受けながらも、

「改善し続けることで生き残ってきた地域」

として、今も駄菓子文化を支え続けているのです。

駄菓子アイデアレシピ!ギャラクシーもちの作り方

駄菓子のいちばんの魅力は、ただ食べるだけで終わらず、自由に遊びながら楽しめることにあります。

その象徴ともいえるのが、今回紹介されたギャラクシーもちです。
もともとは海外で話題になった“宇宙のような見た目のスイーツ”ですが、日本ではなんと駄菓子で手軽に再現できる方法が広まり注目を集めています。

作り方はとてもシンプルです。
色付きの駄菓子(代表的には「さくらんぼ餅」)を電子レンジで温めて柔らかくし、手でこねて伸ばすだけ。
それを広げて中にアイスを包めば、見た目がカラフルで楽しいスイーツが完成します。

この工程の面白さは、
・色を混ぜて模様を作る
・形を自由に変えられる
・中身を好きにアレンジできる

という“正解がない自由さ”にあります。

つまりこれは単なるレシピではなく、
子どもが自分で考えて作る体験型フード

さらに重要なのは、この遊びの中に自然と
・手を動かす力
・発想力
・工夫する力

が含まれていることです。

駄菓子は安くて身近なお菓子ですが、
その本質はそれだけではありません。

「遊びながら食べる」
「作りながら楽しむ」

そんな体験を通じて、
食・創造・学びが一体になった文化として受け継がれてきました。

だからこそ駄菓子は、
単なるおやつではなく

遊び・創造・学びを兼ねた“文化的な食べ物”

として、今の時代にも新しい形で進化し続けているのです。

令和の駄菓子屋と子どもたちの居場所、そして愛知の花文化

近年、駄菓子屋は単なるお店ではなく、地域コミュニティの拠点として改めて注目されています。

特に印象的なのが、副業として始めた駄菓子屋のような存在です。
営業はわずかな時間でも、そこには子どもたちが集まり、自然と会話が生まれます。

駄菓子屋で起きているのは、単なる買い物ではありません。
・自分でお金を計算する
・限られた予算で選ぶ
・店主や友達と話す

こうした体験を通じて、社会のルールや人との関わり方を学ぶ場になっています。

つまり駄菓子屋は、
小さな社会そのものなのです。

さらに今回の放送では、愛知のもう一つの強みとして花の産業にも焦点が当てられました。

豊明市にある愛知豊明花き地方卸売市場は、
鉢花の取引ではアジア・太平洋地域でも最大級の規模を誇り、日本全国へ花が流通する拠点となっています。

また、この市場を中心に、愛知県は
・鉢花
・観葉植物
・切り花

といった分野で全国トップクラスの生産量を持ち、
“花の王国あいち”と呼ばれるほどの存在感を持っています。

ここで興味深いのは、
駄菓子と花という一見まったく違う分野に共通点があることです。

それはどちらも、
人と人をつなぐ役割を持つ文化産業であるという点です。

駄菓子屋では子どもと大人がつながり、
花の市場では生産者と買い手、そして贈る人と受け取る人がつながる。

どちらも「モノ」を通して、
人の気持ちや関係をつないでいるのです。

名古屋・愛知という地域は、
こうした“人をつなぐ仕組み”を産業として育ててきた場所。

だからこそ今も、
駄菓子屋も花の市場も、形を変えながら生き続けています。


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