NHK【映像の世紀バタフライエフェクト】焼け跡から蘇る銀座の復興史──上羽秀と川辺るみ子、美輪明宏がいた昭和の銀巴里物語｜2025年11月10日

銀座、百年の記憶が語る日本の近代史

東京の中心にある銀座。その華やかな街並みの裏には、幾度もの苦難と復興を繰り返してきた歴史があります。あなたは「なぜ銀座が日本の象徴的な街になったのか？」と考えたことはありますか？
この記事では、NHK『映像の世紀バタフライエフェクト 銀座 百年の記憶』（2025年11月10日放送）をもとに、明治から現代までの銀座の変遷をたどりながら、日本の文明開化と大衆文化の歩みを分かりやすく紹介します。

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明治の銀座、西洋文化の玄関口に

明治5年（1872年）、日本初の鉄道が新橋と横浜を結び、その途中に位置した銀座は、瞬く間に東京の「玄関口」として注目されるようになりました。煉瓦造りの建物が立ち並び、当時としては画期的なガス灯が街を照らす。そこには“文明開化”という言葉そのものが息づいていました。

この時期、銀座には次々と新しい風が吹き込みます。
資生堂は薬局として誕生し、西洋風の化粧文化を日本に広める先駆けとなりました。
木村家總本店 銀座本店は日本初の「酒種あんぱん」を生み出し、外国人も日本人も集う銀座の味となります。
さらに、服部金太郎が創業した服部時計店（後の精工舎、現在の和光）は、国産時計の大量生産に成功し、日本の精密工業の基礎を築きました。

通りには洋服店やカフェが並び、明治の知識人や学生たちが集う社交場となっていきます。当時の永井荷風も銀座を「日本で最も西洋的で、最も日本的な街」と描いていました。文明と伝統が交差する――その独特の空気が、すでにこの時代から銀座に息づいていたのです。

関東大震災、そして「モダン銀座」誕生

1923年9月1日、関東大震災。銀座の街は一夜にして焼け落ち、ほとんどの建物が瓦礫と化しました。
しかし、ここからが銀座の真骨頂です。
翌年にはすでに多くの商店が再建され、街の姿を取り戻していました。
特に、銀座初のデパートとしてオープンした松坂屋銀座店は復興の象徴でした。震災を経て、耐火構造のビルが並び、道幅も広く整備されていったことで、銀座は近代的な都市空間へと進化していきます。

この時代、銀座で輝いたのが「女性」たちでした。カフェや洋装店で働くモダンガールが現れ、自由と自立の象徴として人々の憧れを集めました。
カフェー・ライオンなどの社交場では、洋装を着こなした女性たちが談笑し、音楽や映画を語り合う。そこには「新しい日本の女性像」が息づいていました。
一方で、画家や作家たちも銀座に集い、やなせたかしをはじめとする若い芸術家たちがこの街で夢を描いていたのです。

戦争の影と失われた光

1937年、日中戦争の勃発により銀座の表情は一変します。
それまでファッションと芸術の街だった銀座が、国家のプロパガンダの舞台へと変わっていきました。ショーウィンドーには戦意高揚のポスターが並び、音楽や映画も戦時色に染められていきます。
そして1941年の太平洋戦争開戦。
銀座の街も空襲にさらされ、焼け野原となりました。

それでも銀座は死ななかった。
終戦後、アメリカ占領軍が進駐し、銀座は「アメリカ文化のショーケース」として再び活気を取り戻します。残った建物は接収され、占領軍専用のバーやショップが並びました。
そしてここで再び光を放ったのが、歌手笠置シヅ子の『東京ブギウギ』です。彼女の明るい歌声は、焼け跡に生きる人々の心を照らし、「もう一度歩き出そう」という希望を与えました。
笠置シヅ子は、女手ひとつで子を育てながら、銀座の日劇で働く女性たちを励まし、戦後日本の女性たちの象徴的存在となっていったのです。

銀座のマダムたちが支えた復興の夜

1950年代、銀座は再び社交の中心となります。
高級クラブが次々と開店し、夜の銀座は一種の“文化サロン”に変わりました。
その中で特に知られているのが、川辺るみ子と上羽秀という二人のマダムです。
彼女たちは銀座の夜を牽引し、訪れる政治家、文化人、実業家たちとの交流を通じて街の品格を高めていきました。
「銀座で認められること」が、男たちにとっては社会的成功の証とされた時代――まさに銀座が“日本の社交界”そのものであったのです。

高度経済成長とバブルの光と影

1952年にサンフランシスコ講和条約が締結され、占領が終わると、銀座は再び自由の街として動き出します。
時計台のある和光ビルが修復され、松屋銀座、三越、高島屋東京店などデパートが競い合うように華やかに輝きました。
1960年代には美輪明宏がシャンソン喫茶『銀巴里』で歌い、石原裕次郎と浅丘ルリ子が『銀座の恋の物語』でスクリーンを飾る。
銀座はまさに日本の文化と流行をリードする「夢の街」となっていきます。

1970年には歩行者天国がスタート。車が消えた通りに人々があふれ、銀座はますます“市民の憩いの場”として親しまれました。
しかし1980年代のバブル期、地価が急騰し、銀座は投機の象徴にもなります。土地の価格は世界最高水準となり、老舗の多くが高額の相続税を支払えずに店を手放すことになりました。
華やかさの裏で、街の“人の温かさ”が少しずつ失われていった時代でもありました。

バブル崩壊後、そしてグローバル時代の銀座へ

1990年代、バブル崩壊とともに金融機関や企業が次々に撤退。
その跡地に進出してきたのが、海外の高級ブランドでした。
シャネル、ルイ・ヴィトン、エルメスといった世界のラグジュアリーブランドが銀座に旗艦店を構え、街は再び“世界の銀座”として注目を集めます。
このころから外国人観光客が急増し、銀座はグローバルな都市へと姿を変えていきました。

それでも変わらないのが、明治以来の老舗たちです。
資生堂は美の哲学を発信し続け、木村家は変わらぬ味のあんぱんを焼き続け、鳩居堂は日本の香りと書文化を守り続けています。
銀座の風景は変わっても、そこに流れる“時間の品格”は失われていません。

まとめ：銀座が映す日本の百年

この記事のポイントは次の3つです。

1. 銀座は明治の文明開化とともに誕生し、日本の近代化を象徴する街として成長した。

2. 関東大震災や戦争を経てもなお、女性や文化人が復興を支え、新しい価値観を生み出してきた。

3. バブルとグローバル化の波の中でも、老舗が“日本らしさ”を守り続けている。

銀座の100年は、ただの街の歴史ではなく、日本人の「生きる力」の物語です。
焦土から立ち上がり、時代に合わせて姿を変えながらも、銀座はいつも日本の“今”を映し出してきました。
これからも銀座は、変わりゆく時代を見つめながら、新しい百年を歩み始めていくでしょう。