NHK【ドキュメント20min．】吾輩は、怪談師である｜恐怖新聞健太郎×四国牛鬼伝承が生む令和怪談の現在｜2025年12月14日★

令和の怪談ブームの中で生まれる、新しい怪談のかたち

このページでは『ドキュメント20min． 吾輩は、怪談師である（2025年12月14日放送）』の内容を分かりやすくまとめています。
令和に入ってから、怪談は一過性の流行ではなく、静かに、しかし確実に広がり続けています。怖さだけを求めるのではなく、「語る人」に焦点を当てた怪談イベントや配信が増え、怪談そのものが一つの表現文化として見直されています。

令和の怪談ブームと怪談師という存在

日本では、幽霊や妖怪の話は昔から生活のすぐそばにありました。江戸時代の『百物語怪談会』では、人が集まり、順番に怪談を語ることで、恐怖を共有し、想像を膨らませてきました。この「語ることで怖くなる」という文化は、現代にもそのまま受け継がれています。
令和の怪談ブームの特徴は、怪談が特別な場所だけで語られるものではなくなった点です。ライブハウスや小さな会場、配信など、さまざまな場で怪談師が言葉だけで世界を作り出します。怪談師は単に怖い話を暗記して語る存在ではなく、自分の視点や感覚を通して怪談を再構成する表現者として注目されています。
この番組は、そうした令和の怪談師が、どのように怪談と向き合い、何を考えながら語っているのかを知る入り口になります。

香川・高松の怪談師「恐怖新聞健太郎」の人物像

番組の中心人物が、香川県高松市で活動する怪談師、恐怖新聞健太郎です。普段は工場で働く会社員でありながら、怪談の場に立つと、白塗りの顔に学生帽という強烈な姿に変わります。この見た目は目立つためだけのものではなく、怪談の世界に一気に引き込むための表現でもあります。
日常では工場勤務という現実的な生活を送りつつ、夜や休日には怪談師として活動する。その二重生活があるからこそ、現実と非日常の境目にある怖さを、言葉として表現できるのかもしれません。
恐怖新聞健太郎は、自分の名前を聞けば思い出されるような怪談を作りたいと考えています。そのために、既存の怪談をなぞるのではなく、土地に残る伝承と向き合い、自分自身の感覚で再構築しようとしています。

四国に伝わる妖怪・牛鬼とその恐怖の背景

今回の創作の軸となるのが、四国各地に伝わる妖怪『牛鬼』です。牛鬼は、頭が牛、体がクモのようだと語られることが多く、人を襲ったという話が各地に残っています。その姿や性質は地域によって少しずつ異なり、伝承の数だけ牛鬼の姿があるとも言われます。
香川県を含む四国では、牛鬼は山や寺、集落の境目など、人が不安を感じやすい場所と結びついて語られてきました。特に高松周辺では、牛鬼伝説が土地の歴史と重なり合い、単なる妖怪話ではなく、地域の記憶として残っています。
妖怪の話は、人々が説明できない恐怖や不安を、物語として形にしたものです。牛鬼もまた、その土地で生きてきた人々の感情が積み重なって生まれた存在だと言えます。

牛鬼伝承をたどり現代の怪談へ落とし込む創作の旅

恐怖新聞健太郎は、牛鬼の伝承が残る場所を実際に訪ね歩きます。文献だけでなく、現地の空気や景色を体で感じることが、怪談を作る上で重要だと考えているからです。
伝承の舞台に立つことで、なぜその場所で牛鬼が語られたのか、どんな恐怖があったのかを想像し、それを現代の感覚に置き換えていきます。古い話をそのまま語るのではなく、今の人が聞いて身近に感じる怖さへと変えていく過程が、この旅の核心です。
番組では、怪談が完成する瞬間よりも、その前段階となる「考える時間」「迷う時間」に焦点が当てられます。怪談が生まれるまでの過程そのものが、一つの物語として描かれます。

放送前の時点で分かっている番組の見どころ

本番組は放送前のため、完成した怪談の内容や旅の詳細なエピソードはまだ明らかになっていません。ただ、怪談師が土地と向き合い、伝承を現代に引き寄せようとする姿が丁寧に描かれることは、番組概要から読み取れます。
会話や具体的な出来事については、放送後に明らかになる部分が多く、この記事も放送後に内容を反映して書き直される予定です。

まとめ

『ドキュメント20min． 吾輩は、怪談師である』は、令和の怪談ブームの裏側にある「作る人の時間」に光を当てた番組です。恐怖新聞健太郎が四国の『牛鬼』伝承をたどりながら、自分だけの怪談を生み出そうとする姿を通して、怪談が今も生きた文化であることが伝わってきます。怖さだけでなく、怪談が生まれる理由や背景に触れられる20分になりそうです。